在佛教界的的「教法」中曾,斬、盜淫、妄、米酒有人說,飲酒就是事情,和斬殺盜淫、妄同選入顯然大戒? 還有小故事說道:這位志強做飯鬱悶,想喝茶。 沒法下酒菜,看清她家的的。
他們身口意思,合計留有十惡:身犯殺掉盜淫,口犯綺語妄語、惡口、幾鼻,意犯奸嗔恨。 但若沒有做十惡,是行十善。 身有三惡:誅殺盜淫。 也許一些人會不算無人知曉鬼神儘管如此依然明知故犯 要是。
所謂性質治罪和遮罪從經濟犯罪的的因緣上說比方說斬盜、淫、妄,不管傳法未必剃度,凡是遭受結論,即為某種邪惡,今後倘若受報 由於其直覺可不是暴行便是業力的的正因,況且稱作社會性罪行。 。
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